De ce trebuie să vorbim despre frica noastră de moarte

Conţinut

• „Viața l-a întrebat pe Moarte:„ De ce mă iubesc oamenii, dar te urăsc? ”Moartea a răspuns:„ Pentru că ești o minciună frumoasă și eu sunt un adevăr dureros. ”- Autor necunoscut
• Să vorbim despre moarte la cafea
• Care este istoria morții sau „elefantul din cameră”?
• Cum să aduci conversația despre moarte acasă

Includem produse pe care le considerăm utile cititorilor noștri. Dacă cumpărați prin link-uri de pe această pagină, este posibil să câștigăm un mic comision. Iată procesul nostru.

„Viața l-a întrebat pe Moarte:„ De ce mă iubesc oamenii, dar te urăsc? ”Moartea a răspuns:„ Pentru că ești o minciună frumoasă și eu sunt un adevăr dureros. ”- Autor necunoscut

Majorității oamenilor nu le place să gândească sau să vorbească despre moarte. Chiar dacă este inevitabil ca fiecare dintre noi să moară, frica, anxietatea și frica încă înconjoară moartea - chiar și cuvântul singur. Încercăm să evităm să ne gândim la asta. Dar, făcând acest lucru, ne afectăm negativ sănătatea mentală și fizică mai mult decât știm.

Există chiar și un termen pentru aceasta: anxietate de moarte. Această frază definește îngrijorarea pe care o experimentează oamenii atunci când devin conștienți de moarte.

„Această idee”, spune Lisa Iverach, dr., Cercetător principal la Universitatea din Sydney, se bazează pe dovezi că moartea este o caracteristică semnificativă într-o serie de tulburări legate de anxietate.

Anxietatea de moarte poate fi perfect normală. Teama de necunoscut și ceea ce se întâmplă după aceea este o preocupare legitimă. Dar când începe să interfereze cu modul în care îți trăiești viața, devine problematic. Și pentru persoanele care nu găsesc metodele potrivite de coping, este posibil ca toată acea anxietate să provoace dureri mintale și stres.

Iverach prezintă câteva scenarii în care teama de moarte are un impact negativ asupra vieții sănătoase. Puteți recunoaște unele:

• Tulburarea de anxietate de separare la copii implică adesea teama excesivă de a pierde persoane importante pentru ei, cum ar fi părinții lor, prin accidente sau moarte.
• Dame compulsive verifică în mod repetat întrerupătoarele de alimentare, sobele și încuietorile pentru a preveni vătămarea sau moartea.
• Șaibele compulsive de mână se tem adesea de a contracta boli cronice și care pun viața în pericol.
• Frica de a muri din cauza unui infarct este adesea cauza vizitelor frecvente la medic pentru cei cu tulburare de panică.
• Persoanele cu tulburări de simptom somatic se angajează în cereri frecvente de teste medicale și scanare corporală pentru a identifica bolile grave sau terminale.
• Fobiile specifice implică frica excesivă de înălțimi, păianjeni, șerpi și sânge, toate acestea fiind asociate cu moartea.

„Moartea nu este ceva despre care vorbim des. Poate că cu toții trebuie să devenim mai confortabili discutând acest subiect aproape tabu. Nu ar trebui să fie elefantul din cameră ", își amintește Iverach.

Să vorbim despre moarte la cafea

A vorbi despre moarte este opera vieții lui Karen Van Dyke. Pe lângă faptul că este un consultant profesionist la sfârșitul vieții, care lucrează cu bătrâni în comunități de asistență și de îngrijire a memoriei, Van Dyke a găzduit primul Death Cafe din San Diego în 2013. Cafenelele Death servesc ca un mediu prietenos, primitor și confortabil pentru cei care doresc să vorbește deschis despre moarte. Multe sunt în cafenele sau restaurante propriu-zise, ​​unde oamenii mănâncă și beau împreună.

„Scopul Death Cafes este de a ușura sarcina misterului a ceea ce poate fi sau nu experiența ta”, spune Van Dyke. „Cu siguranță fac viața diferit acum, mai mult în momentul de față și sunt mult mai specific despre locul în care vreau să-mi pun energia și aceasta este o corelație directă cu privire la posibilitatea de a vorbi despre moarte cu libertatea”.

Această expresie a morții este mult mai sănătoasă decât alte obiceiuri și acțiuni pe care le-am putut adopta pentru a evita moartea. Vizionarea la televizor, consumul de alcool, fumatul și cumpărăturile ... ce ar fi dacă acestea ar fi doar distrageri și obiceiuri în care ne angajăm pentru a nu ne gândi la moarte? Potrivit lui Sheldon Solomon, profesor de psihologie la Skidmore College din Saratoga Springs, New York, utilizarea acestor comportamente ca distrageri nu este un concept străin.

„Deoarece moartea este un subiect atât de neplăcut pentru majoritatea oamenilor, încercăm imediat să ne scoatem din cap făcând lucruri pentru a ne distrage atenția”, spune Solomon. Cercetările sale sugerează că frica de moarte poate declanșa reacții, obiceiuri și comportamente care par normale.

Pentru a contracara aceste comportamente, a avea o abordare sănătoasă și o perspectivă asupra morții ar putea fi un început.

Cafenelele Death au apărut peste tot în lume. Jon Underwood și Sue Barsky Reid au fondat Death Cafes la Londra în 2011 cu scopul de a face discuțiile despre moarte mai puțin descurajante, prezentându-le în medii prietenoase social. În 2012, Lizzy Miles a adus prima Death Cafe din SUA la Columbus, Ohio.

Este clar că un număr tot mai mare de oameni vor să vorbească sincer despre moarte. De asemenea, au nevoie de un spațiu sigur și primitor, oferit de Death Cafes.

Care este istoria morții sau „elefantul din cameră”?

Poate că frica de cuvânt îi dă putere.

Caroline Lloyd, care a fondat prima Death Cafe din Dublin, spune că odată cu moștenirea catolicismului din Irlanda, majoritatea ritualurilor morții sunt centrate în jurul bisericii și a tradițiilor sale de lungă durată, cum ar fi înmormântările și ceremoniile religioase. O noțiune în care unii catolici credeau, de asemenea, era că cunoașterea numelor demonilor era un mod de a le lua puterea.

Ce se întâmplă dacă, în lumea de astăzi, am putea folosi această abordare a morții? În loc să spunem eufemisme precum „încrucișat”, „a trecut” sau „a trecut” și să ne distanțăm de moarte, de ce nu o îmbrățișăm?

În America, vizităm morminte. „Dar asta nu vrea toată lumea”, spune Van Dyke. Oamenii doresc să vorbească deschis - despre frica lor de moarte, despre experiențele lor de a fi bolnavi în fază terminală, martorii morții unei persoane dragi și despre alte subiecte.

Death Cafe din Dublin are loc într-un pub, în ​​stil irlandez, dar nimeni nu se îmbată când au loc aceste conversații îngrozitoare. Sigur, s-ar putea să aibă o halbă sau chiar ceai, dar oamenii din pub - tineri și bătrâni, femei și bărbați, din mediul rural și urban - sunt serioși atunci când vine vorba de abordarea morții. „De asemenea, se distrează. Laugher face parte din el ”, adaugă Lloyd, care va găzdui în curând al patrulea ei Cafe de moarte în capitala Irlandei.

Este clar că aceste cafenele lucrează bine.

„Încă este foarte mult ceea ce își dorește comunitatea”, spune Van Dyke. „Și am devenit un pic mai liniștit că moartea se va întâmpla după ce am făcut asta atât de mult timp”. Acum sunt 22 de gazde Death Cafe în San Diego, toate fiind mentorate de Van Dyke și cu grupul care împărtășește cele mai bune practici.

Cum să aduci conversația despre moarte acasă

În timp ce cafenelele cu moartea sunt încă relativ noi în SUA, multe alte culturi au ritualuri pozitive de lungă durată în jurul morții și al morții.

Pr. Terri Daniel, MA, CT, are un certificat de deces, moarte și dol, ADEC. De asemenea, este fondatoarea Institutului de conștientizare a morții și a Conferinței de după moarte. Daniel are experiență în utilizarea ritualurilor șamanice ale culturilor indigene pentru a ajuta la vindecarea oamenilor prin mutarea energiei traumei și pierderii din corpul fizic. A studiat ritualurile morții și în alte culturi.

În China, membrii familiei adună altare rudelor recent decedate. Acestea pot conține flori, fotografii, lumânări și chiar mâncare. Ei lasă aceste altare sus cel puțin un an, uneori pentru totdeauna, astfel încât sufletele celor care au plecat sunt cu ei în fiecare zi. Moartea nu este o gândire ulterioară sau o teamă, este un memento de zi cu zi.

Daniel citează un ritual islamic ca un alt exemplu: dacă o persoană vede o procesiune funerară, trebuie să o urmeze timp de 40 de pași pentru a se opri și a recunoaște importanța morții. Ea menționează, de asemenea, modul în care hinduismul și budismul ca religii și culturi participante învață și înțeleg importanța morții și pregătirea pentru moarte ca o cale spre iluminare, în loc să privească moartea cu frică și anxietate.

Schimbarea atitudinilor despre moarte este cu siguranță în ordine. Dacă viața noastră cu frica de moarte ne afectează negativ sănătatea, atunci trebuie să facem un efort pentru a îmbrățișa gândirea și comportamentul pozitiv, sănătos în jurul subiectului. Transformarea narațiunii despre moarte de la anxietate la acceptare, fie prin intermediul Death Cafes sau prin alte ritualuri, este cu siguranță un prim pas bun în deschiderea conversației. Poate că după aceea, putem îmbrățișa și sărbători în mod deschis moartea ca parte a ciclului nostru de viață uman.

Stephanie Schroeder este un oraș din New York–Scriitor și autor independent. Activistă și activistă pentru sănătatea mintală, Schroeder și-a publicat memoriile, „Beautiful Wreck: Sex, Lies & Suicide”, în 2012. În prezent, co-editează antologia „HEADCASE: LGBTQ Writers and Artists on Mental Health and Wellness”, care va să fie publicat de Oxford University Press în 2018/2019. O puteți găsi pe Twitter la @ StephS910.